تهیه و تنظیم گزارش: صدرا مجیب یزدانی
ماده 18 اعلامیه جهانی حقوق بشر
هر کس حق دارد که از آزادی فکر، وجدان و مذهب بهرهمند شود. این حق متضمن آزادی تغییرمذهب یا عقیده و ایمان میباشد و نیز شامل تعلیمات مذهبی و اجرای مراسم دینی است. هرکس میتواند از این حقوق یا مجتمعاً بهطور خصوصی یا بهطور عمومی برخوردار باشد.
ماده 19 اعلامیه جهانی حقوق بشر
هر انسانی محق به آزادی عقیده و بیان است؛ و این حق شامل آزادی داشتن باور و عقیده ای بدون نگرانی از مداخله و مزاحمت، و حق جستجو، دریافت و انتشار اطلاعات و افکار از طریق هر رسانه ای بدون ملاحظات مرزی است.
گزارش پیش رو دربردارنده اطلاعات آماری نقض حقوق پیروان سایر ادیان در ایران تا پایان بهمن ماه 1404 شمسی است. این گزارش به صورت آماری-تحلیلی ارائه میشود، مسلماً به دلیل عدم اجازه دولت ایران به مدافعان حقوق بشر جهت فعالیت به خصوص در حوزه گزارشگری نقض حقوق بشر و همینطور ممانعت از گردش آزاد اطلاعات و بالطبع به رسمیت نشناختن حوزه مستقل در فعالیتهای مدنی از سوی دولت ایران، در حال حاضر مسئله گزارشگری، امری دشوار و خطیر با محدودییتهای فراوان در ایران محسوب میشود.
فشار بر پیروان سایر ادیان همچنان ادامه دارد :
جمهوری اسلامی ایران و سران آن اعتقاد دارند که برخی از گروههای مذهبی دشمنان کشور هستند، زیرا باورهای مذهبی آنها ممکن است وفاداری به نظام را دچار چالش کند و به بهانه حفظ امنیت سیاسی، سرکوب فعالیتهای مذهبی را سرلوحه عناد با ادیان دیگر قرار دادهاند.بازداشتها و خشونتهای هدفمند ارگانهای امنیتی و قضایی جمهوری اسلامی ایران همچنان متوجه پیروان سایر ادیان در ایران است. این دسته از شهروندان به دو قسم رسمی و غیررسمی تقسیم میشوند، پیروان آئین بهایی از ادیان غیررسمی هستند که تحتفشارهای بیشتری قرار دارند، آنها از انجام مناسک دینی و تبلیغ آئین آزادانه، تدریس و تحصیل در مقاطع عالی محروم هستند، هماکنون تنی چند از رهبران این آئین که امور بهاییان را در این کشور اداره میکردند، در زندانهای اوین و رجایی شهر به سر میبرند و دهها تن از پیروان آن نیز در زندانهای کشور ازجمله سمنان، مشهد، تهران، کرج و غیره متحمل حبسهای طولانی شدهاند. ادیان و مذاهب رسمی هم چون مسیحیان نیز با محدودییتهای زیادی مواجه هستند، جمهوری اسلامی ایران تنها عبادت مسیحیان عاشوری، ارمنی و کلدانی را که مسیحی هستند، به رسمیت میشناسد، تبلیغ آئین برای ایرانیان از سوی ایشان جرم تلقی میشود. کسانی که فارس زبان هستند از ورود به کلیساها منع میشوند و کلیساها وظیفه دارند اسامی اعضای خود به همراه کپی کارت ملی آنها را به وزارت اطللاعات ارائه دهند ، توزیع کتب مقدس در کتابفروشی ها ممنوع میباشد . ماده ۱۳ و ۲۶ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، مسیحیت را به رسمیت میشناسد و به مسیحیان حق عبادت و ایجاد انجمن را داده است اما برخورد با مسیحیان پروتستان که معتقد به بشارت به دین خود هستند کماکان وجود دارد و کلیساهای خانگی با سرکوب گسترده مواجه هستند. تبعیض مذهبی در مورد مسلمانان سنی نیز اعمال میشود، آنها که اکثراً در مناطق حاشیهای کشور زندگی میکنند، از حق ساخت مسجد و برگزاری آئین مذهبی ازجمله نماز عید فطر و قربان در مناطق مرکزی هم چون تهران محروم هستند. حتی در مواردی گزارش تخریب نمازخانههای اهل سنت هم گزارش شده است و این گروه از افراد با اعدام و بازداشت و آزار و اذیت هایی مواجه هستند حتی آنها از استخدام در ادارات دولتی و تصدی سمت هم منع هستند که نمونه بارز آن انتخاب بیژن ذوالفقار نصب به سمت وزیر ورزش در دولت حسن روحانی بوده که به خاطر اهل تسنن بودن وی از مجلس رای اعتماد نگرفت.
اهل سنت:
اهل سنت خواستار امنیت و اخوت هستند، انتظار دارند که آزادی مذهبی مراعات شود و این خواسته تکتک جامعه اهل سنت است. انتظار آن است که جامعه اهل سنت در شهرهای بزرگ کشور مثل اصفهان و دیگر شهرها آزادانه بتوانند نماز بخوانند و به تعلیم فرزندان خود مشغول باشند. این انتظار کاملاً معقول و قانونی است. اینکه اهل سنت بتواند در هر شهری که نیاز دارد مسجد بسازد و نماز جمعه و نماز عید بخواند و از آزادی کامل برخوردار باشد، انتظاری کاملاً قانونی بوده و خواستهای زیاده خواهانه نیست. اهل سنت معتقد است که حق مردم باید رعایت شود و کسی به خاطر مذهب از حقوقش محروم نشود، زیرا رعایت حقوق ملت باعث اتحاد و نزدیکی میشود.زندانیان اهل سنت که به خاطر تبلیغ دینی با اتهاماتی مانند اقدام علیه امنیت ملی مواجه هستند حکم محاربه در دست دارند در زندان و در فضای نامناسبی دوران زندان خود را میگذرانند و بصورت مدام از سوی مأموران زندان به دلیل عقیدهشان مورد بیاحترامی قرار میگیرند.اصل ۲۰ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، برابری تمام شهروندان ایرانی را بر اساس موازین اسلام مورد تأکید قرار میدهد. با این حال در کنار سایر پیروان ادیان در ایران که این ماده قانون اساسی نتوانسته برابری آنان را در بیش از ۳ دهه گذشته در برخورداری از حقوق شهروندی تضمین کند، پیروان اهل سنت در ایران نیز علیرغم اینکه مسلمان هستند شرایط مشابهی دارند، آنان نیز از تصاحب مسئولیتهای کلان مدیریتی کشوری و لشگری و نیز بهرهمندی برابر از فرصتها و امکانات محروم هستند، همینطور با موانع و محدودییتهای جدی برای تبلیغ باورهای خود و بجا آوردن مناسک مذهبی خود از سوی حکومت ایران روبهرو هستند.
در این ماه :
چهار شهروند اهل سنت در اهواز بازداشت شدند
سعید عبیداوی، حسن چندانی ابوارکان، جعفر شموسی و اسماعیل عبیداوی، بامداد دوشنبه ۲۹ تیرماه ۱۴۰۵ توسط نیروهای اداره اطلاعات بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شدند. مأموران پس از مراجعه به محل سکونت این افراد، اقدام به تفتیش منازل و ضبط برخی وسایل شخصی آنان کردهاند. تاکنون از دلایل بازداشت، اتهامات مطرحشده و محل نگهداری این شهروندان اطلاعی منتشر نشده است.(هرانا.2مرداد1405)
فعال مذهبی اهل سنت،عماد مصطفایی در جوانرود بازداشت شد
روز شنبه ۳ مرداد ۱۴۰۵، نیروهای اداره اطلاعات با مراجعه و ورود به منزل خانوادگی عماد مصطفایی شهروند ۱۹ ساله و فعال مذهبی اهل سنت در جوانرود، او را بازداشت کردند. تاکنون اطلاعات دقیقی درباره دلایل بازداشت، اتهامات مطرحشده او منتشر نشده.(ههنگاو.4مرداد1405)
بازداشت هفت شهروند اهل سنت در آبادان و ماهشهر
حسن بترانی، مهدی بترانی، مهدی عساکره، امین خنفری، حسین خنفری، عبدالحمید سیمری و حاتم منصوری، روز جمعه ۲ مرداد ۱۴۰۵ در شهرهای آبادان و ماهشهر توسط نیروهای اداره اطلاعات بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شدند. تاکنون اطلاعاتی درباره محل نگهداری، وضعیت آنان و اتهامات مطرحشده علیه آنها منتشر نشده است.(هرانا.6مرداد1405)
مبین کریمی، فعال مذهبی اهل سنت،توسط نیروهای اداره اطلاعات بازداشت شد
روز شنبه ۳ مرداد ۱۴۰۵ مبین کریمی، شهروند ۲۴ ساله و فعال مذهبی اهل سنت ساکن شهرستان جوانرود در استان کرمانشاه، توسط نیروهای اداره اطلاعات بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شده است. تاکنون اطلاعاتی درباره اتهامات مطرحشده و دلایل بازداشت وی منتشر نشده.( ههنگاو،7مرداد1405)
مجاهد سواری، شهروند اهل سنت،با تودیع وثیقه آزاد شد
مجاهد سواری، شهروند اهل سنت ساکن اهواز، پس از مدتی بازداشت با سپردن وثیقه یک میلیارد تومانی از زندان شیبان این شهر آزاد شد.وی در تاریخ یکم تیر ۱۴۰۵ توسط مأموران اداره اطلاعات در منزل شخصی خود در کوی مندلی اهواز بازداشت و سپس به زندان شیبان منتقل شد.این شهروند پس از بازداشت در شعبه ۱۲ دادگاه انقلاب اهواز، واقع در منطقه کیانپارس، مورد رسیدگی قضایی قرار گرفت. اتهامات مطرحشده علیه وی تاکنون بهطور رسمی اعلام نشده است.( هرانا،9مرداد1405)
روحانی اهل سنت یوسف سربازی به اداره اطلاعات احضار شد
یوسف سربازی، روحانی اهل سنت و استاد مدرسه دینی منبعالعلوم «کوهون»، به صورت تلفنی به اداره اطلاعات شهرستان راسک احضار شد.درطی این تماس تلفنی از وی خواسته شده است که صبح یکشنبه ۱۸ مردادماه به نهاد امنیتی مذکور مراجعه کند.(هرانا.18مرداد1405)
محمدامین آسکانی، به اداره اطلاعات راسک احضار شد
محمدامین آسکانی روحانی اهل سنت روز یکشنبه۱۸مرداد، از طریق تماس تلفنی به اداره اطلاعات راسک احضار شده است. دلیل رسمی احضار این روحانی اهل سنت اعلام نشده،وی مدیر داخلی مدرسه دینی اهل سنت «انوارالحرمین» در روستای «پشامگ» از توابع شهرستان «راسک»است. (ایران وایر.19مرداد1405)
بازداشت سه برادر عرب اهل سنت توسط اطلاعات سپاه
یکشنبه ۱۸ مردادماه1405 نیروهای اطلاعات سپاه جمهوری اسلامی ایران با هجوم به منزل خانوادگی جهاد شاوردی، باقر شاوردی و فواد شاوردی، توسط نیروهای سازمان اطلاعات سپاه پاسداران بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شدند.(ههنگاو.20مرداد1405)
میلاد حیدری در اهواز بازداشت شد
میلاد حیدری، فرزند رحیم، 27 ساله، متاهل شهروند اهل سنت و ساکن کوی مشعلی اهواز پنجشنبه ۲۲ مردادماه، توسط ماموران اداره اطلاعات در منزل شخصی خود بازداشت شد. تا لحظه تنظیم این گزارش، از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه این شهروند اطلاعی حاصل نشده است.(هرانا.24مرداد1405)
بهائیان:
ایران، کشوری که در آن بهائیان زیادی زندگی میکنند، آئین بهایی هنوز یک در ایران «فرقه مرتد» تلقی میشود. . این مشهور است که بهاییان به دنبال صلح هستند، قدرت سیاسی نمیخواهند و تهدید امنیتی ایجاد نمیکنند. با این حال جمهوری اسلامی ایران آنها را تحت تعقیب قرار میدهد. از انقلاب اسلامی ۱۹۷۹ میلادی تاکنون، بهاییان به طور سامانمند و روشمند از دسترسی به تحصیلات عالی و همچنین حق اشتغال محروم بودهاند؛و اگر پیگیر حق از دست رفته خود باشند با اتهامات واهی و زندان و تهدید مواجه میگیرند و همواره درمعرض دستگیریهای بدون مجوز قانونی و حبس قرار گرفتهاند. بهائیان هرگز قادر نبودهاند به طور علنی از تعالیم دینی خود پیروی کنند. آنها تقریباً در تمام مراحل زندگی مورد بدرفتاری قرار میگیرند.انتقال دانش و تجربه بشری، جز از طریق آموزش امکانپذیر نیست و به همین دلیل حق تحصیل یکی از حقوق بنیادی بشر در مواد ۲۶ و ۲۷ اعلامیه جهانی حقوق بشر، بند ۲ ماده ۱۹ میثاق بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی و مواد ۱۳ ، ۱۴ و ۱۵ میثاق بینالمللی حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی است که همگی بر حق تحصیل بدون
هیچ نوع تبعیض از حیث نژاد، رنگ، جنس، زبان، مذهب، عقیده سیاسی و یا هر عقیده مردادگر یا اصل و منشأ ملی یا اجتماعی، دارایی، نسب یا هر پوضعیت مردادگر شناختهشده و بر آن تأکید شده و دولت ایران موظف است تمامی امکانات و تسهیلات لازم را برای ایجاد شرایط مناسب جهت بهره -مندی همه شهروندان از این حق طبیعی فراهم کند و کلیه موانعی را که در اثر شرایط خاص جغرافیایی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی در مسیر رسیدن شهروندان به این حق قرار میگیرد، مرتفع سازند.ممانعت از کسبوکار بهاییان یکی دیگر از فشارها و آزار و اذیتهایی است که بهاییان با آن مواجه هستند، پلیس اداره اماکن که وابسته به نیروی انتظامی است در نقاط مختلف کشور که سرکشی ماهانه به محل کسب شهروندان دارند، در اکثر مواقع محل کسب بهاییان را به دلیل عدم اجازه کسب، پلمپ میکنند.
در این ماه :
آرمان میثاقیان، به دو سال حبس و مجازاتهای تکمیلی محکوم شد
آرمان میثاقیان، شهروند بهائی، توسط شعبه ۲۹ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی سیدعلی مظلوم، در مجموع به دو سال حبس تعزیری و مجازاتهای تکمیلی محکوم شد. این حکم شامل یک سال حبس بابت اتهام «تبلیغ علیه نظام» و یک سال حبس دیگر بابت اتهام «توهین به رهبری» است. تاکنون جزئیات و مصادیق اتهامات مطرحشده علیه آرمان میثاقیان اعلام نشده است.(هرانا.2مرداد1405)
شهروند بهائی ندا بدخش از رسیدگی پزشکی تخصصی محروم است
ندا بدخش ۶۲ ساله محبوس در زندان دولتآباد اصفهان، با وجود ابتلا به بیماریهایی از جمله دیابت، آرتروز، مشکلات سیاتیک، دردهای مزمن و التهاب مفاصل، همچنان از دسترسی به خدمات پزشکی تخصصی و داروهای مورد نیاز خود محروم مانده است.او به همراه هفت زن بهائی دیگر، در تاریخ ۶ دیماه ۱۴۰۴ برای اجرای حکم حبس بازداشت و به زندان دولتآباد اصفهان منتقل شد.(هرانا.5مرداد1405)
تداوم بازداشت و بلاتکلیفی بهزاد یزدانی، شهروند بهائی، در زندان عادلآباد شیراز
بهزاد یزدانی، شهروند بهائی ۶۲ ساله ساکن شیراز، با گذشت ۱۲۲ روز از زمان بازداشت، همچنان بهصورت بلاتکلیف در زندان عادلآباد این شهر نگهداری میشود و تاکنون امکان دسترسی به وکیل برای او فراهم نشده است. بهزاد یزدانی روز ۸ فروردین ۱۴۰۵ توسط نیروهای امنیتی در منزل شخصی خود در شیراز بازداشت شد.(هرانا.6مرداد1405)
تداوم بازداشت و قطع تماس ناهید فلاحتی، شهروند بهائی، در زندان عادلآباد شیراز
ناهید فلاحتی روز ۲ تیر ۱۴۰۵ توسط نیروهای اطلاعات سپاه در شیراز بازداشت و هنگام بازرسی منزل، مدارک هویتی و شناسنامه وی را ضبط کردهاند و پس از آن به زندان عادلآباد منتقل شد. با گذشت ۳۵ روز از زمان بازداشت، همچنان در وضعیت بلاتکلیفی به سر میبرد.( ههنگاو،7مرداد1405)
امین ایمانیان، شهروند بهائی به حبس محکوم شد
شعبه ۹ دادگاه تجدیدنظر استان مازندران آقای ایمانیان را از بابت اتهام فعالیت تبلیغی علیه نظام به یک سال حبس محکوم کرده است. حکم مذکور در تاریخ ۳۰ تیرماه بهصورت الکترونیکی به او ابلاغ شده است. این شهروند بهائی در مرحله بدوی توسط شعبه اول دادگاه انقلاب بابل به این میزان حبس محکوم شده بود.(هرانا.12مرداد1405)
بلاتکلیفی آرتین غضنفری، شهروند بهائی، در زندان تهران بزرگ ادامه دارد
آرتین غضنفری در تاریخ ۲۹ دی ماه سال گذشته و در منزل شخصی او در تهران صورت گرفته است. همزمان، محل سکونت و کار وی مورد تفتیش قرار گرفت و ماموران شماری از وسایل الکترونیکی، کتاب ها و تجهیزات کاری و شخصی او را ضبط کردند. نخستین جلسه رسیدگی به اتهامات این شهروند روز چهارشنبه ۷ مردادماه، در شعبه ۱۴ دادگاه انقلاب تهران برگزار شده است. آرتین غضنفری در جریان این جلسه، از بابت اتهاماتی از جمله اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور و تبلیغ علیه نظام به دفاع از خود پرداخت.(هرانا.13مرداد1405)
معین محمدیدهج به بیش از ۱۶ سال حبس تعزیری و مجازاتهای تکمیلی محکوم شد
معین محمدیدهج، در تاریخ ۱۵ دیماه ۱۴۰۴ با یورش نیروهای امنیتی به منزلش بازداشت و وسایل شخصیاش ضبط گردید.این شهروند ۳۹ ساله بهائی ساکن یزد توسط شعبه اول دادگاه انقلاب یزد مجموعاً به تحمل ۱۶ سال و ۷ ماه و ۱۸ روز حبس تعزیری، محرومیتهای اجتماعی و انفصال دائم از خدمات دولتی محکوم شد.وی از بابت اتهام فعالیت تبلیغی انحرافی مغایر یا مغایر با شرع مقدس اسلام به استناد ماده ۵۰۰ مکرر قانون مجازات اسلامی، به ۳ سال و ۶ ماه و یک روز حبس تعزیری و ۱۰ سال محرومیت از حقوق اجتماعی و از بابت اتهام تبلیغ علیه نظام به استناد ماده ۵۰۰ قانون مجازات اسلامی، به ۷ ماه و ۱۶ روز حبس تعزیری محکوم شده است.(ههنگاو.15مرداد1405)
دو شهروند بهائی در زندان عادلآباد شیراز همچنان بلاتکلیف هستند
سیما سبتو و سعید حسنی، شهروندان بهائی ساکن شیراز، با گذشت ۴۸ روز از زمان بازداشت، همچنان بهصورت بلاتکلیف در زندان عادل آباد بهسر میبرند. این شهروندان از امکان تماس و ملاقات با خانواده های خود محروم هستند و آقای حسنی نیز در سلول انفرادی نگهداری می شود. تا لحظه تنظیم این گزارش، از دلایل بازداشت و جزئیات اتهامات مطروحه علیه این شهروندان بهائی اطلاعی حاصل نشده است.(هرانا.18مرداد1405)
ایران رحیمپور زنی بهایی که خودش را اعدام کردند و فرزندش را سپردند به زندانبانها
ایران رحیم پورکه در سالهای جنگ ایران و عراق اعدام شد. پیش از اجرای حکم، فرزند تازه متولدشدهاش را از او گرفتند، ازدواجش را فسخ کردند و پس از اعدام او را در محلی نامعلوم به خاک سپردند. از نخستین ماههای پس از انقلاب ۱۳۵۷ تاکنون، دهها شهروند بهایی در زندانهای جمهوری اسلامی ایران اعدام شده یا در جریان بازداشت و حبس جان خود را از دست دادهاند.(ایران وایر.19مرداد1405)
رویا ثابت،محرومیت از خدمات پزشکی و مرخصی درمانی همراه با خطر پروندهسازی جدید
رویا ثابت، شهروند بهائی ساکن امارات متحده عربی، دیماه ۱۴۰۲ جهت دیدار با والدین سالمندش به شیراز سفر کرد اما در بهمنماه همان سال توسط نیروهای اطلاعات سپاه بازداشت شد. وی در ادامه توسط دادگاه انقلاب شیراز بابت اتهاماتی نظیر «عضویت در گروهها و تشکلهای مخالف نظام (بهائیت)» و «تبلیغ علیه نظام» مجموعاً به ۲۵ سال حبس محکوم شد که ۱۰ سال حبس تعزیری آن به عنوان مجازات اشد قابل اجرا است.وی با وجود گذشت بیش از یک ماه از آسیبدیدگی شدید در زندان و افت شدید سطح اکسیژن خون، از دسترسی به خدمات درمانی تخصصی، اعزام به پزشکی قانونی و مرخصی پزشکی محروم شده است.( ههنگاو.19مرداد1405)
حبس بدون تصمیم؛ نوید ذرهبین ایرانی در زندان وکیل آباد مشهد
با وجود گذشت ۲۰۸ روز از زمان بازداشت آقای ایرانی، وی کماکان بصورت بلاتکلیف در بازداشت بهسر میبرد و پروندهاش همچنان در دادسرای عمومی و انقلاب مشهد در حال بررسی است و تاکنون زمانی برای جلسه رسیدگی به اتهامات او در دادگاه تعیین نشده است. تاکنون توضیحاتی درباره وضعیت پرونده و اتهامات مطروحه علیه این شهروند بهائی ارائه نشده.(هرانا.21مرداد1405)
بلاتکلیفی پارسا نجفی، شهروند بهایی در زندان اصفهان
پارسا نجفی، ۱۹ ساله، شهروند بهایی ساکن استان اصفهان و متهم سیاسی ـ عقیدتی محبوس در زندان مرکزی اصفهان، علیرغم گذشت بیش از ۶۹ روز از تاریخ دستگیری، از حقوق اولیه متهم برای تعیین وضعیت حقوقی پروندهاش محروم و در بلاتکلیفی بسر میبرد.وی در تاریخ ۱۶ خرداد ماه ۱۴۰۵، توسط مأموران اداره اطلاعات استان اصفهان، دستگیر و پس از تفتیش منزل برخی لوازم شخصیاش از قبیل گوشی تلفن همراهش توقیف شد.( حقوق بشر در ایران.24مرداد1405)
فرانک ذبیحی،به دو سال حبس و محرومیت از حقوق اجتماعی محکوم شد
جلسه رسیدگی به اتهامات این شهروند روز ۱۹ مرداد ۱۴۰۵ در دادگاه انقلاب قائمشهر برگزار شده و حکم او تنها سه روز کاری پس از برگزاری دادگاه صادر و مراحل اداری آن نیز انجام شده است. وی به دو سال و یک روز حبس و دو سال محرومیت از حقوق اجتماعی محکوم شد. جزئیات اتهامات مطرحشده علیه این شهروند بهایی در گزارش منتشرشده اعلام نشده است.(هرانا.26مرداد1405)
تداوم بلاتکلیفی پیوند و برنا نعیمی، دو شهروند بهائی، در زندان کرمان
پیوند نعیمی روز ۱۸ دی ۱۴۰۴ و برنا نعیمی روز ۱۰ اسفند ۱۴۰۴ توسط نیروهای اطلاعات سپاه بازداشت شدند. پیوند نعیمی ۲۲۰ روز و برنا نعیمی ۱۶۸ روز است که در بازداشت به سر میبرند.این دو برادر با اتهاماتی از جمله «اقدام علیه امنیت ملی و تشکیل گروه به قصد براندازی» مواجه هستند.(هرانا.26مرداد1405)
بازداشت ثریا منوچهرزاده، شهروند بهائی در ساری
ثریا منوچهرزاده، شهروند بهائی ساکن ساری،توسط ماموران اداره اطلاعات که بدون ارائه حکم قضایی و با بالا رفتن از دیوار وارد منزل این شهروند شدند واو را بازداشت کردند .همچنین محل سکونت خانواده را مورد تفتیش قرار داده و شماری از کتابها و وسایل شخصی و الکترونیکی متعلق به وی و اعضای خانوادهاش را ضبط کردند. در منزل خانوادگی خود بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد. تا کنون اطلاعاتی درباره محل نگهداری، دلایل بازداشت و اتهامات احتمالی علیه ثریا منوچهرزاده منتشر نشد.(هرانا.31مرداد1405)
بازداشت ارسلان یزدانی، شهروند بهائی در تهران
ارسلان یزدانی، شهروند بهائی ساکن تهران، ۳۱ مردادماه ۱۴۰۵ توسط نیروهای امنیتی در تهران بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد. در جریان این بازداشت، تلفن همراه و لپتاپ او نیز توسط نیروهای امنیتی ضبط شده است. ارسلان یزدانی پیشتر نیز در شهریور ۱۴۰۰ توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به بازداشتگاه یک الف سپاه منتقل شده بود و پس از مدتی با تودیع وثیقه آزاد شد. او و همسرش سمیرا ابراهیمی نیز در آذرماه ۱۴۰۲ توسط دادگاه تجدیدنظر به ترتیب به شش سال و چهار سال و پنج ماه حبس محکوم شده بودند.(هرانا.31مرداد1405)
مسیحیان:
جمهوری اسلامی ایران کمر به نابودی مسیحیت بسته است، واقعیتی است تلخ در مورد جفا بر مسیحیان ایران؛ مسیحیانی که به خاطر دگراندیشی و تغییر دین از سوی جمهوری اسلامی ایران مورد اتهام و محکومیت قرار میگیرند. جفا بر مسیحیان در ایران رو به رشد است و روزانه مسیحیان بسیاری مورد آزار و اذیت قرار میگیرند. در جمهوری اسلامی ایران تعداد بیشماری از مسیحیان به خاطر تغییر دین و فعالیتهای مذهبیشان زندانیشده، مورد اتهام و محکومیت قرار میگیرند. در حال حاضر بر اساس گزارش سازمانهای مدافع حقوق مسیحیان در ایران گفته میشود تعداد زیادی از مسیحیان شناختهشده تنها به جرمهایی نظیر اقدامات بشارتی و یا آموزش و پخش انجیل در زندان به سر میبرند و یا دیگر شهروندان مسیحی با عناوین جاسوسی محکوم میشوند و بسیاری از نوکیشان مسیحی تحت جفا قرارگرفته و با ضربات شلاق به جرم روزهخواری و شرب خمر در مراسم عشاء ربانی یا شکنجه و آزار در سلول خود در زندانهای ایران مواجه شده و بعضاً حتی تهدید به مرگ شدهاند. فشار دستگاههای امنیتی و قضایی بر کلیساها همچنان ادامه دارد و در ادامه سلسله محدودیتهای اعمالشده از سوی مسئولان امنیتی، کلیساهای تبشیری رسمی، کلیسای جماعت ربانی مرکز در تهران، کلیسای پروتستان عمانوئیل، کلیسای انجیلی پطرس واقع در تهران و … یا به اجبار تن به همکاری با نهادهای امنیتی و تن دادن به خواستههای آنان مبنی بر افشای فهرست اعضای این کلیساها به همراه سایر مشخصات ایشان منجمله شماره ملی، بستن درهای خود را به روی ایمان داران و نوکیشان مسیحی فارسیزبان و عدم برگزاری مراسم به زبان فارسی دادهاند و یا به کل تعطیل و رهبران آنان مانند روبرت آسریان دستگیر و با احکام غیرمنصفانه و بلندمدت مواجه شدهاند. حتی کلیساها از پذیرش فارسی زبانان خودداری میکنند و باید مراسم خود را به زبان غیر از فارسی برگزار نمایند . صدور احکام حبس برای مسیحیان ایران همچنان ادامه دارد؛ با اینکه در قانون اساسی ایران آزادی دینی مسیحیان، کلیمیان و زرتشتیان به رسمیت شناختهشده ولی عملکرد حکومت در برابر تبلیغات مردادنی و اجرای مناسک مذهبی آنان تاکنون نشان داده است که اصول مندرج در قانون اساسی در مورد آزامرداد دین و مذهب و عدم تفتیش عقاید، تنها سرپوشی برای نقض حقوق پیروان سایر ادیان در ایران بوده است. در قانون اساسی ایران مذهب شیعه جعفری تنها مذهب رسمی ایران بوده و ارگانهای مذهبی و امنیتی حکومت ایران تبلیغ اصول و مبانی این امردادان و مذاهب را تهدیدی برای ایدئولوژی غالب حکومتی قلمداد میکنند و این مسئله یکی از عمده دلایلی است که حاکمیت به واسطهی آن، پیروان و مبلغین مسیحیت را سرکوب و با بستن کلیسای آنان، راه را برای تبلیغات دینی این دسته از پیروان ادیان در ایران را سد میکند.
در این ماه :
وکیل دادگستری،بهار صحرائیان با تودیع وثیقه آزاد شد
بهار صحرائیان پس از حدود دو ماه بازداشت، روز سهشنبه ۳۰ تیر ۱۴۰۵ با تودیع وثیقه از زندان عادلآباد شیراز آزاد شد.صحرائیان روز شنبه ۲۶ اردیبهشتماه ۱۴۰۵ هنگام حضور در دادگاه انقلاب شیراز و در حین انجام وظیفه حرفهای بازداشت شد.بهار صحرائیان، وکیل دادگستری و از وکلای فعال در حوزه حقوق بشر که وکالت شماری از شهروندان مسیحی و نوکیشان مسیحی را برعهده داشته است. وی پس از برگزاری جلسه بازپرسی در دادسرای شیراز و تفهیم اتهام، به زندان عادلآباد این شهر منتقل شد.این وکیل دادگستری در دوران بازداشت با اتهاماتی از جمله اجتماع و تبانی به قصد برهم زدن امنیت کشور، فعالیت تبلیغی علیه نظام و نشر اکاذیب مواجه شد.(محبت نیوز.1مرداد1405)
ادامه فعالیت کلیساهای خانگی در ایران با وجود فشارهای امنیتی
بر اساس گزارش شاخص آزار جهانی ۲۰۲۶، شمار زیادی از مسیحیان در سراسر جهان با فشار و محدودیتهای مذهبی مواجه هستند و در برخی کشورها، جوامع مسیحی برای ادامه فعالیتهای خود به شبکههای خانگی و ارتباطات آنلاین روی آوردهاند.این گزارش درباره ایران اشاره میکند که با وجود برخوردهای امنیتی با برخی نوکیشان مسیحی و طرح اتهاماتی مانند «تبلیغ علیه نظام»، «توهین به مقدسات» و «اقدام علیه امنیت ملی»، کلیساهای خانگی همچنان به فعالیت خود ادامه میدهند.( محبتنیوز.3مرداد1405)
تشدید سرکوب مسیحیان در ایران همزمان با جنگ جمهوری اسلامی و آمریکا
وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی ایران، ۱۴ ژوئیه با صدور ابلاغیهای رسمی، فهرستی از سازمانهای رسانهای «معاند» را منتشر کرد. این فهرست، که شامل شماری از شبکههای تلویزیونی مسیحی فارسیزبان مستقر در خارج از ایران نیز میشود، هرگونه همکاری رسانهای، تبلیغی یا فرهنگی با اشخاص و رسانههای معرفیشده را جرمانگاری کرده و در صورت احراز شرایط قانونی، مشمول مجازات دانست. همچنین، ارسال فیلم، عکس، اطلاعات یا هرگونه محتوای دیگر برای رسانهها و صفحات مجازی خارجی که از نظر حکومت مصداق «اقدام علیه امنیت ملی» تلقی شوند، پیگرد کیفری در پی خواهد داشت.(محبت نیوز.11مرداد1405)
محشر پرندین با وجود ابتلا به سرطان از رسیدگی پزشکی در زندان اوین محروم است
محشر پرندین، نوکیش مسیحی حدود ۵۰ ساله، هنرمند و نقاش معاصر، سرپرست خانواده و مادر یک فرزند محصل ،محبوس در زندان اوین، با وجود ابتلا به سرطان لنفاوی و تأکید پزشک بر ضرورت آغاز فوری روند درمان، کماکان از دسترسی به درمان تخصصی و مرخصی پزشکی محروم مانده است.(هرانا.21مرداد1405)
رد درخواست اقامت دائم شبان مسیحی ایرانی در اسرائیل؛ تولد در ایران بهعنوان دلیل مخالف
رامین پارسا، شبان مسیحی ایرانی ـ آمریکایی که از سال ۲۰۲۳ همراه همسر اسرائیلی و فرزند یکونیمسالهاش در اسرائیل زندگی میکند، با رد درخواست اقامت دائم خود از سوی وزارت کشور این کشور مواجه شده است. بر اساس گزارشهای منتشرشده، دلیل رسمی این تصمیم، تولد او در ایران بهعنوان کشوری «دشمن» اعلام شده است.( محبتنیوز،25مرداد1405)
استقرار مأموران مقابل کلیسای تاریخی پطرس مقدس تهران
مأموران در مقابل کلیسای انجیلی پطرس مقدس تهران مستقر شدهاند و از ورود دوباره اعضای کلیسا جلوگیری میکنند. این اقدام یک ماه پس از یورش نیروهای وزارت اطلاعات، تخلیه اجباری ۲۰ خانواده آشوری و ارمنی و تصرف ساختمانهای این مجموعه تاریخی انجام شده است.( ماده ۱۸، 29مرداد1405)
غزل مرزبان،از تجاوز جنسی در بازداشتگاه وزارت اطلاعات خبر داد
غزل مرزبان، در ۲۵ دیماه ۱۴۰۴ در تهران بازداشت و سپس به زندان اوین منتقل شد و شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران او را به اتهام تبلیغ علیه نظام و اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور به ۹ سال و هشت ماه حبس محکوم کرده است.این نوکیش مسیحی کاتولیک و زندانی محبوس در زندان اوین، در نامهای که در مرداد ۱۴۰۵ نوشته و توسط هرانا منتشر شده، اعلام کرده است که پس از بازداشت در سال ۱۴۰۲، در یکی از بازداشتگاههای وزارت اطلاعات مورد تجاوز جنسی قرار گرفته است.( محبت نیوز،30مرداد1405)
آگاهی بیشتر:
این گزارشات آماری از میان بیش از41 خبر که در طول مرداد ماه 1405 تهیه شده است.
آمار فوق از گزارشات رسانههای داخلی و خارجی مورد تائید دولت جمهوری اسلامی ایران جمعآوری شده و عملاً نمیتواند بیش از ۲۵ تا ۳۰ درصد واقعیتهای جامعه باشد.
این گزارشات از سایت کمیته دفاع از حقوق پیروان ادیان که از رسانههای داخلی و خارجی مانند ایسنا، هرانا، ایسنا، ایرنا، ایلنا، هنر آنلاین، باشگاه خبرنگاران جوان، خبرگزاری فارس، کیهان، همشهری آنلاین، مردادنیوز، سازمان ماده 18، کردپرس، کردپا، کمپین فعالین بلوچ، ههنگاو، بیبیسی فارسی، جمعآوری گرمردادده، تهیه شده است.
اخبار و گزارشهای مربوط به نقض حقوق پیروان ادیان در مرداد ماه 1405 توسط اعضای کمیته دفاع از حقوق پیروان ادیان گردآوری شده است. اطلاعات بیشتر در لینک زیر قابل مشاهده است:
خرداد و تیر ۱۴۰۵: در ماههای خرداد و تیر ۱۴۰۵ نیز دستکم ۱۰ کولبر و سوختبر هدف تیراندازی نیروهای نظامی قرار گرفتند که بر اساس گزارشهای منتشرشده، ۳ کولبر و ۳ سوختبر جان باختند و ۳ کولبر و یک سوختبر زخمی شدند. از جانباختگان شناساییشده این حوادث میتوان به صلاح خوشنمک، وزیر رحیمی، مطلب خیبری، گهرام گمشادزهی، یاسر ازبکزهی و عبدالباسط کرنگش اشاره کرد. همچنین زانیار ایراننژاد، کولبر ۲۸ ساله اهل سردشت، در تیرماه ۱۴۰۵ در پی تیراندازی مستقیم نیروهای مرزبانی در ارتفاعات تهته در مرز هورامان جان باخت.